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2015年5月2日，廈門張仃美術館開館儀式暨“在山水神游中得山水懷抱”當代中國山水畫名家作品邀請展開幕式在 廈門市五緣灣文展苑舉辦。開館儀式上，張郎郎代表家屬向張仃美術館捐獻了藏品，畫家徐唯辛捐贈了張仃畫像，而雕塑家鄒文則捐贈了張仃銅像，西班牙畫家霍塞 也特意向張仃美術館捐贈了三幅油畫作品。

　　廈門張仃美術館在張仃藝術研究會的積極倡議下，于兩年前開始籌建，并得到了福建省文聯、廈門市委、市政府、廈 門大學、廈門市文聯和美協等各界的支持和幫助。美術館建筑在保留原有風格的基礎上，由清華大學清尚建筑設計研究院改建成了三層現代建筑。張仃美術館館長徐 向陽介紹到，美術館一層為臨設展廳，正在展出當代中國山水畫名家作品邀請展，參展的20位藝術家都是直接或間接受教于張仃先生，亦或是與張仃先生共事過， 通過此次展覽來表達他們對于張仃先生的緬懷之情；二層為館藏展廳，將長期陳列張仃先生的書畫、素描、寫生手稿等作品100余幅，資料文稿2000余頁，以 及圖書影像資料60余件。大部分作品與相關資料都是首次面世。張仃美術館旨在通過展示張仃先生在不同時期、不同藝術領域取得的成就，使公眾更為全面的了解 張仃及他的創作。
     傳奇藝術人生見證歷史變遷 

　　張仃出生于1917年遼寧省北鎮縣醫巫閭山下周屯，祖籍為鄰近的黑山縣芳山鎮，原名為貫（冠）成，字豁然。 1932年考上考上北平美術專科學校國畫系，研習中國畫之余兼作漫畫。1934年籌建北平左翼美術家聯盟。1937年參加抗日漫畫宣傳隊，代表全國漫畫界 抗敵協會到西安籌建西北分會，這一時期創作了《日寇空襲平民區》、《戰爭病患者的末日》、《收復失地》等重要漫畫作品。在其將近80年的藝術生涯中，活躍 于漫畫、藝術設計、舞臺美術、動畫電影、裝飾繪畫、壁畫、中國畫、書法、藝術評論與美術教育等領域，他以豐沛的藝術激情和超常的創作能量，縱橫于古典與現 代，東方與西方，學院與民間的語境之中，是解讀20世紀中國美術史的關鍵人物。

　　他從一個孤苦伶仃的東北流亡少年，到一個左翼漫畫抗日的名將；從一個只身投奔延安的熱血青年，到解放區舞臺設 計、場館設計及展覽設計先行者；從新中國首席形象設計師，到山水畫革新的領導者；從最前衛的裝飾繪畫開創者，到當代壁畫運動的組織者；從中國民間藝術的守 護者，到獨步畫壇的焦墨大師，正如郎紹君所說：“張仃先生無疑是20世紀中國藝術的驕子。”

　　據張仃藝術研究會會長王魯湘透露，本次展覽以時間為線索，以作品及文稿資料結合的方式，試圖想向公眾描繪一個 全面而生動的張仃：張仃早年時用漫畫抗日，卻因此身陷囹圄;延安時漫畫文化人，卻被“搶救”到監獄;解放初云南寫生，創作裝飾繪畫本是空谷傳響，卻被人譏 諷或排斥;包裝新中國可謂功成名就，“文革”中又被逼入人生絕境;在焦墨探索的路上，雖然開山立派，名垂美術史冊，但并沒有被更多的人理解。正如文化老人 夏衍先生所說：“他的畫充溢著一股正氣，他的焦墨作品，這種黑白調子，是一種很高的美，但很多人不懂”。

　　八十年藝術生涯造就全才大師 

　　無論是在書法,焦墨山水,民間藝術,抗戰漫畫,還是設計策展中,張仃先生都有所涉獵并推動了這些藝術領域的發 展,可謂是難得的藝術全才。他推崇黃賓虹，遵循黃賓虹的治學思想和治藝理念甚至審美經驗，他認同并張揚“師古人心，不師古人跡”的藝術觀念，這一觀念最直 接也最持久地貫徹在他的水墨寫生和創作過程中。他借用俗話“一方水土養一方人”來強調筆墨的文化歸屬，他所理解的筆墨是關系到何謂“中國”的筆墨，由此涉 及到的線條、筆性以及由筆墨構筑的理想國度必須以“守住底線”的姿態得到重新確認。張仃先生在《我為什么畫焦墨》一文中坦言：“我年近花甲之時，……純以 焦墨寫生，猶如對自然‘描紅’練眼、練手、練心”，張仃期望用有極大局限性的焦墨，通過將局限性轉換為某種優越性來完成對心、手、眼的合一，合一的目的是 為了能追求如“干裂秋風，潤含春雨”的圖繪境界。

　　20世紀30年代，張仃先生用水陸畫的形式畫了漫畫《地獄變相》，他回憶說：“這個形式的漫畫在北京的一個漫 畫展覽會上，人們很認可，用民間形式，畫現代生活”。在《漫畫與雜文》中，張仃理論了漫畫的諷刺特性，他認為夸張和變形是漫畫的兩件法寶。張仃先生的漫畫 創作或有關漫畫的闡述將自己幻化了一名為正義而戰的革命志士，并且，其多數漫畫創作與發生在20世紀中國的重大歷史事件等背景相關。新中國成立，張仃先生 負責完成一系列新中國形象設計工作，包括中國人民政治協商會議會徽設計；為懷仁堂大門和新華門大門作整體設計；參與中國人民政治協商會議會場美術設計工 作，天安門廣場大會會場設計；設計第一屆全國政協會議紀念郵票及開國大典紀念郵票；與張光宇、周令釗等人為主的中央美術學院實用系和由梁思成、林徽因主持 的清華大學營建系共同設計、集體完成國徽設計等。作為國徽設計的主要參與者，張仃在他所附的《設計人意見書》中曾十分清晰表述了國徽設計過程中關于主題處 理、寫實手法、承繼美術歷史傳統和色彩運用等實際創作思路，尤其提到國徽作為特殊設計作品在適應“一經高懸”時的視覺沖擊力。他活躍在設計戰線的前沿，并 親自承擔了若干大大小小的設計任務。1979年首都機場大型壁畫群落成，證明了張仃先生作為一個設計師在壁畫領域的重大影響力，此后，他完成的地鐵壁畫、 飯店大廈壁畫等等，更加強了他介入公共藝術的力度。

　　張仃是黃賓虹所說的“上下千年，縱橫萬里，一代之中，曾不數人”的藝術大家。張仃藝術研究者，展覽策展人王魯 湘認為張仃不僅僅有思想，有抱負，有擔當，有學問，有才情，更重要的是，他的藝術人生與中國現代波瀾壯闊的革命史休戚相關。張仃的藝術作品、藝術活動和藝 術思想與中華民族的命運緊緊地連在一起，“這才是20世紀的中國美術不能沒有張仃的真正原因”！展覽基本反映了張仃先生在不同時期、不同藝術領域、不同藝 術表現形式所取得的重要成就，梳理了他藝術創作發展變化的過程與脈絡,有利于大家全面系統了解這位世紀老人。