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書法作為中國獨(dú)特的藝術(shù)形式,最能體現(xiàn)中國藝術(shù)高度的表情性、抽象性和寫意性特點(diǎn)，也是東方美學(xué)思想和民族精神的高度結(jié)晶。沈尹默先生說：“世人公認(rèn)中國書法是最高藝術(shù)，就是因?yàn)樗茱@示出驚人奇跡，無色而具畫圖的燦爛，無聲而有音樂的和諧，引人欣賞，心暢神怡。”正是書法藝術(shù)的這種神奇魅力，使我多年來醉心其中，寄情于斯。研習(xí)書藝成為常課，暢意一書為其樂事，遂致衷情流泄于腕底，奇妙意象隱現(xiàn)于毫端。我在墨海中領(lǐng)略到無限風(fēng)光，也在墨海中陶冶風(fēng)度，熔煉精神。

時(shí)常有同事或朋友問我：你是怎樣走上書法藝術(shù)之路的？你練的是那一家那一體的書法？對此我往往難以作答，因?yàn)榉侨詢烧Z說得明白。不過這一問題卻勾起我成長過程中許許多多難忘的回憶。

同現(xiàn)在許多在城市長大的“小公主”、“小皇帝”得天獨(dú)厚的學(xué)藝條件相比，出生在六十年代海南省一個(gè)普通鄉(xiāng)村的我，起步和成長的艱難是可想而知的。那時(shí)候能夠上學(xué)讀書，一日三餐基本填飽肚子已經(jīng)不錯(cuò)，要學(xué)習(xí)藝術(shù)簡直是天方夜潭。不僅沒有人引導(dǎo)，要找一本字帖練習(xí)都很難，加上處在動亂年代，“讀書無用論”還很流行，我經(jīng)常要幫父母分擔(dān)家計(jì)，也沒有這種機(jī)會和條件。因此,我從小學(xué)到初中階段，學(xué)習(xí)的經(jīng)歷很單純，勞動的經(jīng)歷倒是豐富多彩：挑水劈柴、播秧割稻、開荒種蔗、炸石修路，以及上山砍柴、下水撈魚，幾乎無所不干。這種種出大力流大汗的勞動經(jīng)歷及風(fēng)餐雨宿、幕天席地的生活體驗(yàn)，對我個(gè)人意志是很好的磨煉，對加深我對藝術(shù)的感悟也大有幫助。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)都是來源于生活而又高于生活，經(jīng)過升華之后成為“有意味的形式”的，書法藝術(shù)也不例外。

說起來有一點(diǎn)兒戲，我的書法啟蒙是從摹寫“忠”字和抄寫“大字報(bào)”開始的。上小學(xué)時(shí)有機(jī)會跟生產(chǎn)隊(duì)里一位叔叔挨家挨戶寫“忠”字，覺得很好玩，就在家里的墻上摹寫了十多個(gè)大大小小的“忠”字。后來發(fā)展到摹寫當(dāng)時(shí)能看到的一些報(bào)紙刊頭名，如“人民日報(bào)”、“南方日報(bào)”、“海南日報(bào)”、“人民炮兵”等，并經(jīng)常背著大人將摹寫的“成果”用硬紙皮印刻在鄰居小孩的背心上，并為這些“流動的展品”而沾沾自喜。小有名氣之后，開始為生產(chǎn)隊(duì)寫各種標(biāo)語和榜書，到了學(xué)校也派上了用場，我?guī)缀醭闪顺笞謭?bào)和出版報(bào)的“專業(yè)戶”，從此結(jié)下了筆墨情緣。而我真正踏入書法藝術(shù)之門是在大學(xué)時(shí)代。因參加學(xué)校書法競賽獲獎之后加入了一些學(xué)生社團(tuán)，并被推選為本系美術(shù)書法協(xié)會的負(fù)責(zé)人。學(xué)習(xí)之余，我開始系統(tǒng)地臨寫了“二王”、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、虞世南等名家的法帖，參加工作之后，又臨池不輟，廣泛涉獵了秦篆、漢碑以及蘇東坡、米芾、文征明和當(dāng)代書家啟功、沈尹默、麥華三、劉炳森等人的作品，并業(yè)余從事書法美學(xué)的研究，使自己的書藝和審美水平都有新的提高。同時(shí)，為了更好地鞭策自己，不斷提高書寫水平，我每年都有選擇地參加一些全國性的書法比賽，并有不少收獲：先后十多次在全國書法比賽中獲獎（包括兩次金獎）；相繼被中國硬筆書法家協(xié)會、國際美聯(lián)硬筆書法委員會、中華書法協(xié)會和東方書畫藝術(shù)家協(xié)會等組織吸收為會員；本人書法作品先后被編入《中華翰墨名家作品博覽》、《世界東方文人書畫家全集》、《國際硬筆書法博覽》等二十多種專集，并被敦煌美術(shù)館收藏。

學(xué)書多年來，我雖然得到了許許多多的榮譽(yù)，也贏得了人們無數(shù)的贊美，但真正使我迷醉的卻是書法藝術(shù)所具有的深厚的歷史淵源和文化積淀，它能為書家提供廣闊的抒情寫意的空間。因?yàn)闀ㄖv氣息重韻味，追求格調(diào)和品位的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)學(xué)書不僅與個(gè)人的天資、興趣有關(guān)，更取決于書家的學(xué)養(yǎng)和品德，講求“字外功夫”，正如宋代書法大家黃庭堅(jiān)所云：“學(xué)書須要胸中有道義，又廣之以圣哲之學(xué)，書乃可貴。”因此，書法作品所呈現(xiàn)出來的“風(fēng)采”、“氣韻”、“意境”、“情味”不只是一般意義上的形式美、裝飾美，更是一種活生生的、流動的、富有生命暗示和表現(xiàn)力量的美，這種美同中國傳統(tǒng)文化所崇尚的精神意境是一脈相承的。古人常用許多富有動感和想像力的比喻來描繪這種美，如“龍躍天門”、“虎臥鳳闕”、“舞女低腰”、“筋骨血肉”等，這實(shí)際上是書法藝術(shù)所蘊(yùn)含的生命意味和精神的“跡化”。人們欣賞書法，既是對優(yōu)美線條的賞玩，又是對人格美的欣賞，更是對主體精神力量的評價(jià)和肯定。

總之，“筆酣墨暢，心曠神怡”的體驗(yàn)使我得到真樂。而追求書品和人品的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)書寫技能和精神境界的同步提高，則是我孜孜以求的藝術(shù)目標(biāo)。