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戴衛(wèi)：三十年認(rèn)知的畢加索
來(lái)源:藝術(shù)家提供 | 作者:戴衛(wèi) | 發(fā)布時(shí)間: 2015-10-17 | 2362 次瀏覽 | 分享到:
     畢加索的畫(huà)作首次在中國(guó)展出，應(yīng)該是在1983年的夏天。當(dāng)時(shí)，我正在北京的頤和園澡監(jiān)堂黃胄老師身邊習(xí)畫(huà)。黃胄組織研究院全體人員去看畢加索的畫(huà)展。午餐時(shí)，大家議論紛紜，可見(jiàn)都還處于興奮之中。那么多老前輩在場(chǎng)，我不敢發(fā)辮自己的意見(jiàn)，可是與我觀(guān)展時(shí)始終并行的的畫(huà)家全泰安卻脫口而出：“戴衛(wèi)說(shuō)，畢加索的畫(huà)展是皇帝的新衣。他沒(méi)看見(jiàn)新衣，他看到了皇帝的光屁股。”他這一說(shuō)，顯然引起了黃胄老師的關(guān)注。黃胄猛地看我一眼，說(shuō)：“是嗎？這事要聽(tīng)聽(tīng)蔡老（蔡若虹）的見(jiàn)解。”大家的眼光都聚焦于蔡若虹，剎時(shí)，飯桌上靜得能聽(tīng)見(jiàn)自己的心跳。蔡老瞪了我一眼說(shuō)：“戴衛(wèi)這樣說(shuō)也未嘗不可》”這時(shí)，黃胄便接著說(shuō)：“蔡老是大評(píng)論家，既然蔡老都這么說(shuō)，我看也是皇帝的新衣……”
　　20世紀(jì)90年代初，單位派我陪同時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)的徐維成游成都杜甫草堂，林間散步時(shí)這位部長(zhǎng)問(wèn)我：“你是一位畫(huà)家，敬你給我講講為什么畢加索的一幅畫(huà)能賣(mài)7000萬(wàn)美金，他究竟好在哪里？為什么值那么多錢(qián)？我說(shuō)：“徐部長(zhǎng)，你是哲學(xué)家，畢加索的這種藝術(shù)現(xiàn)象，應(yīng)該用哲學(xué)中的一個(gè)詞匯來(lái)解釋?zhuān)挟惢F(xiàn)象。比較所的畫(huà)現(xiàn)今拍出7000萬(wàn)美金，日本買(mǎi)家花巨資買(mǎi)到手，應(yīng)該不是為了欣賞藝術(shù)，這幅畫(huà)也不會(huì)掛在大廳里讓人賞玩，而是憑借這份拍單可以向銀行貸款買(mǎi)礦產(chǎn)、買(mǎi)工廠(chǎng)。這幅畫(huà)即成為一張無(wú)法復(fù)制的鈔票或是債券，這就是藝術(shù)品在商貿(mào)時(shí)代的“異化”現(xiàn)象。”徐維成副部長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎贊同我的意見(jiàn)。
　　20世紀(jì)八九十年代的我，對(duì)畢加索的藝術(shù)品看的也不多，能夠看到的僅僅是一些零星的印刷品和聯(lián)合國(guó)教科文出版的中文版《信史》雜志以及中國(guó)臺(tái)灣出版的一般介紹畢加索的書(shū)。后來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深化，我有幸走出國(guó)門(mén)。在30年時(shí)間里，在美國(guó)、歐洲、澳大利亞、日本等地，我欣賞到了畢加索的繪畫(huà)、雕塑、陶瓷和其他樣式的藝術(shù)原作。特別是去年湖南湘潭舉辦的齊白石國(guó)際藝術(shù)節(jié)上，參觀(guān)了齊白石、畢加索的“對(duì)話(huà)”展示展廳，正面僅有一幅畢加索的畫(huà)，東面各有一幅齊翁的條幅，人們多數(shù)云集正壁，爭(zhēng)相觀(guān)賞拍照。其實(shí)，去年，齊白石的一幅《松鷹圖》加一對(duì)聯(lián)書(shū)法也拍了1億多元人民幣，相當(dāng)于畢加索當(dāng)年那幅畫(huà)的金額。雖然大致相同，但不同的是中國(guó)人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。連我擠進(jìn)人群，一睹畢甕原作之風(fēng)采，那幅似曾見(jiàn)過(guò)的人物畫(huà)是鮮艷奪目，那么隨意的滲化著油彩，在齊翁的畫(huà)前毫不遜色。
　　其實(shí)，東方就是東方，西方就是西方，但美在東、西著共同的規(guī)律。我們的認(rèn)知觀(guān)隨著我們的視野與社會(huì)生活變化而變化著，中國(guó)人原本就最具抽象的思維和審美能力。只是我們?cè)谀骋粫r(shí)段內(nèi)放棄了我們自己的傳統(tǒng)思維及審美方式，東方的智慧被西方的智慧拿過(guò)去了。難怪畢加索生前不止一次的說(shuō)：藝術(shù)在東方，說(shuō)他臨摹過(guò)齊白石的作品。在這里不得不說(shuō)畢甕太聰明太智慧了。他才是真正看到了“穿越時(shí)空的人”，他扭轉(zhuǎn)了西方機(jī)械唯物的藝術(shù)觀(guān)，扭轉(zhuǎn)了世界藝術(shù)價(jià)值觀(guān)。當(dāng)然，我們?nèi)祟?lèi)的藝術(shù)前景是什么樣子，是更好或者更壞？我不知道。但是，我們的四川同鄉(xiāng)——蘇東坡先生曾與一千多年前論道于持中，他說(shuō)：“以形似，見(jiàn)與兒童鄰。服飾彼此是，定非知詩(shī)人。詩(shī)畫(huà)本一律天宮與清新。”而我始終認(rèn)為，畫(huà)妙在似與不似之間，是畫(huà)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展一盞燦爛不熄的明燈。
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