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中國山水畫家對自然山水的審美觀，與“天人合一”的自然精神和理想境界一脈相承。優秀的山水畫家，總是以自己獨特的風格描狀山水，表達畫家對這種自然精神的詮釋和理想境界的追求。同時，也以此激發了觀者感情的漣漪，延續著這種精神崇尚的傳遞。

2015年1月出版《中國近現代名家畫集·吳榮文》（俗稱“大紅袍”）之后，此次，吳榮文先生又在《大家藝術》期刊中推出這本山水畫作品。其實，這一年多來，他已有大量畫作以小輯的形式在北京等地的畫選和報刊中被登載和評價。眼前的這一本，只是從他2015-2016年大量作品中遴選的一部份。吳榮文是一位有著突出個人藝術風格的畫家，對他的創作活動進行個案研究實在也是一件十分有意義的課題。

首先，他對傳統與創新之關系，有著明晰的認識，并不斷的踐行著。傳統與創新，永遠是中國畫創作和研究所面臨的重大問題。盡管這么多年來，圍繞中國畫的創作，甚至涉及到其存在與價值，出現了不少的思潮，大有山雨欲來，驚濤裂岸之勢。但他堅持認為，傳統是中國畫的根基，是她有別于東西方其它藝術、傲立于世界藝術之林的牢固基礎；而創新是推動其發展的方向。傳統的東西，是祖先遺留下來的瑰寶。經一代又一代畫人的努力實踐，不斷完善，已形成一定的精神和法則，一定的評判標準和文化價值觀。但它又不是靜止的，正所謂“法無定法”、“我心即我法”。從外在包括造物形態，位置經營，筆墨技巧等創作方法方式的不斷豐富，到內在的氣韻、境界以及潛藏于里面的深層的文化意蘊，也莫不于人、于地、于時而有別。這就是繪畫精神的豐富性所體現的藝術的多樣性。離開傳統，中國畫將變成無源之水、無本之木，沒有創新，它又將陷于僵化，失去生命力。他強烈地認為，“要創新，畫家的作品就必須有個性的張揚，沒有個性就沒有百花齊放的局面?！保ㄕ詤菢s文答《國際文藝季刊》記者問，2014年。）在吳榮文的畫作中，如果我們將里面的物象和皴法等組成元素加以分解，我們就不難看出他對傳統的沉潛和傳承。而在整篇的作品中，又明顯感到他特定的山水畫章法、筆墨以及由此產生的美感和境界，顯示出特定的時代山川風貌和由此所表達出來的畫家的審美追求。

吳榮文又是一位十分注重師法自然的畫家。他深刻認識生活是文藝創作之源泉的道理，認為師法自然，走寫生之路是山水畫創作必由之路。多年來，他堅持南北奔波，蓽路藍縷，親身感受大自然中的山水，暢觀山川風貌，傾聽天籟之音，接受天地靈氣的陶冶，壘筑自己胸中的丘壑，營造自己的精神家園。上一年，早已年過古稀的他，還報名參加北京某院校畫家工作室組織的婺源寫生活動，成為該次活動的